ئایا نوێژکردنه که ت وه ك نوێژکردنی پێغه مبه ره ؟ (صلی الله علیه وسلم)

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان الى يوم الدين،

له پاشاندا:

وه كو هه موومان ده زانين نوێژكردن دووه م ڕوكنى ئيسلامه ، وه فه زڵ وگه وره يى وگرنگى شاراوه نى يه له هيچ موسڵمانێك، بۆيه به پێويستم زانى كه باسى ئه و شتانه بكه م له نوێژدا كه په يوه سته به لايه نه دياره كه ى (ظاهر) نوێژكردن – كه زۆربه ى موسڵمانان لێ ى بێ ئاگان، يان په يڕه وى ناكه ن- چونكه پێغه مبه ر(صلی الله علیه وسلم) فه رمانى پێمان كردووه و ده فه رمێت:  (صلوا كما رأيتموني أصلي) (صحيح الجامع الصغير: 1/893). واته / چۆن منتان بينى نوێژم كرد ئێوه يش به و شێوه يه نوێژ بكه ن. وه هه روه ها باسى ئه و په يوه ستى يه ڕوحى يه بكه م له نوێژدا كه ده بێت هه بێت له نێوان به نده و خواى خۆيدا له كاتى نوێژ كردندا بۆ ئه وه ى بگه ينه ئه و نوێژه ى كه به رهه ڵستى له هه موو خراپه كارىيه ك ده كات، وه كو چۆن خواى گه وره له م ئايه ته دا فه رمانى پێمان كردووه :  ( وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ) ( العنكبوت/ 45). واته / نوێژ بكه ، چونكه به ڕاستى نوێژكردن ده تگێڕێته وه له هه موو خراپه كارى يه كى گه وره و ناشيرين، كه مرۆڤ حه زى لێ ده كات وه ئه و سه رپێچى يانه ى كه هه موو مێشكێكى پاك وخاوێن به رهه ڵستى لێ ده كات. له به ر ئه وه ى ئه گه ر بێت و نوێژكه ر به م شێوه يه ى كه له م نوسراوه دا باسى ده كه ين نوێژه كانى ئه نجام بدات ئه وا دڵ وده روونى پاك ده بێته وه وبڕواى زياد ده كات، وه حه زى له هه موو كارێكى خێر ده بێت وهه وڵى بۆ ده دات، كه ئه مه يش خۆى له خۆيدا دوورى ده كاته وه له هه موو خراپه كارى وناهه موارى يه ك. هه روه ها نوێژكردن مه به ستێكى له مه يش گه وره ترى تێدايه ئه ويش نزاكردنى (ذكر) ى خواى گه وره يه به دڵ وزمان وله ش، بۆ ئه وه ى په يوه ستى يه كى ڕوحى په يدا ببێت له نێوان به نده و خواى گه وره ، چونكه خواى گه وره به نده كانى بۆ په رستنى خۆى دروست كردووه ، وگه وره ترين وگرنگترين خواپه رستيش نوێژه ، چونكه ئه و به شدارى يه ى كه هه موو ئه ندامه كانى له شى مرۆڤ ده يكات له نوێژكردندا له هيچ په رستنێكى تردا نى يه له به ر ئه وه خواى گه وره ده فه رمێت: ( ولذكر الله أكبر). بۆيه وام به باش زانى كه له چه ند خاڵێكدا هه موو هه ڵسوكه وته كانى نوێژكردن باس بكه م له ته كبيره ى ئيحرامه وه تا سه لام دانه وه وه كو چۆن ده يبينيت، وه ئه و خاڵانه يش دابه ش بكه مه سه ر:-

أ- كه تيايدا باسى لايه نه دياره كه ى (ظاهر) نوێژ بكه م به به ڵگه وه له و تايبه تمه ندێتى يه دا وله ژێر (تێبينى)دا باسى ئه و بيدعانه بكه م كه موسڵمانان ده يكه ن له و تايبه تمه ندێتى يه دا، وڕه ت كردنه وه ى به به ڵگه وه .

ب- كه باسى تێگه يشتنه له و ئايه ت ودوعاونزايانه ى كه نوێژكه ر ده يانخوێنێت بۆ ئه وه ى تام وچێژێكى ڕوحى په يدا بكات له نوێژه كانيدا به و شێوه يه ى كه خواى گه وره به ته واوى لێ ى ڕازى يه . وه هه روه ها دابه شكردن به سه ر ئه م خاڵانه دا وا له موسڵمانان ده كات كه چاكتر تێى بگات ويه ك له دواى يه ك په يڕه وى خاڵه كانى بكات تاوه كو بگاته ئه و نوێژه ى كه له م نوسراوه دا مه به ستمانه .

يه كه م: ڕووكردنه كه عبه :

إذا قام إلى الصلاة (صلی الله علیه وسلم)

أ - (كان رسول الله إستقبل الكعبة في الفرض والنفل، وأمر صلى الله عليه وسلم بذلك ل(المسيء صلاته) فقال: ( إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء، ثم استقبل القبلة فكبر) ( البخاري ومسلم، وانظر: صفة صلاة النبي(صلی الله علیه وسلم)).واته /كاتێك پێغه مبه ر هه ستايابۆ نوێژ كردن ڕووى ده كرده قيبله له فه رز وسوننه تدا، وه فه رمانيشى كرد به و كه سه ى كه نوێژه كه ى به كه م وكوڕى ئه نجامدا: ئه گه ر هه ستايت بۆ نوێژكردن ده ستنوێژێكى ته واو هه ڵگره و له پاشاندا ڕووت بكه ره قيبله و الله اكبر بكه .

ب- ده بێت ئه وه ت له ياد بێت كه تۆ ڕووت كردۆته ماڵى خوا وئه م ماڵه يش ڕێزێكى تايبه تى هه يه وده بێت ئه م ڕێزگرتنه يش له دڵتدا جێگير بكه يت.

دووه م: نيه ت:

أ- وكان صلى الله عليه وسلم يقول: (إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى) (البخاري ومسلم وغيرهما، وانظر: صفة صلاة النبي (صلی الله علیه وسلم): ص85). واته / هه موو كردارێك به نيه ته ، هه موو مرۆڤێك نيه تى چى بێت هه ر ئه وه نده ى پێ ده بڕێت.

ب- به دڵ نيه تت وابێت كه ئه و نوێژه ى ده يكه يت – چ فه رز بێت يان سوننه ت – مه به ستت ته نها ڕه زامه ندى خواى گه وره بێت ودوور بێت له ڕيا وله ش قورسى و داڵغه لێدان.

تێبينى: ووتنه وه ى نيه ت به زمان بيدعه يه ، له به ر ئه وه ى نيه ت عيباده ته وشوێنى ئه م عيباده ته يش دڵه نه ك زمان، وه هه موو زانايان له سه ر ئه وه ڕێك كه وتون كه عيباده ت كردن قه ده غه يه ئه گه ر به ڵگه ت نه بێت له سه ر كردنى ئه و عيباده ته به و جۆره ى كه ئه نجامى ده ده يت، چونكه پێغه مبه ر(صلی الله علیه وسلم) ده فه رمێت:  (كل عمل ليس عليه أمرنا فهو رد) (البخاري ومسلم وغيرهما، وانظر: صفة صلاة النبي (صلی الله علیه وسلم): ص85). واته / هه موو كردارێك ڕه ت ده كرێته وه و وه رناگيرێت ئه گه ر فه رمانى ئێمه ى له سه ر نه بێت. له م بيدعه يه يشدا هه موو زانايان ڕێك كه وتون له سه ر ئه وه ى كه ئه مه بيدعه يه ، به ڵام له سه ر ئه وه ڕێك نه كه وتون كه ئايا (حسنة)يه يان (سيئة)، ئه وه ى كه ڕوون وئاشكرايه هه موو بيدعه يه كى ئايينى له خواپه رستيدا گومڕايى يه ، وهه موو گومڕايى يه كيش له ئاگردايه ، وه كو پێغه مبه ر(صلی الله علیه وسلم) ده فه رمێت: ( كل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار) (صحيح الجامع الصغير : 1/1353). هه روه ها له فه رموده يه كى پێغه مبه ردا (صلی الله علیه وسلم) هاتووه كه به ( الله أكبر) ده ستى به نوێژ كردن كردووه ، واته : ئه مه به ڵگه يه له سه ر ئه وه ى كه پێغه مبه ر (صلی الله علیه وسلم) نيه تى به ده م نه هێناوه .

سێ يه م: ته كبير كردن، ووتنى (الله أكبر):

أ- ( كان (صلی الله علیه وسلم) يستفتح الصلاة بقوله: (الله أكبر)، وأمر بذلك المسيء صلاته: إنه لا تتم صلاة لإحد من الناس حتى يتوصأ، فيضع الوضوء مواضعه، ثم يقول ( الله أكبر)) ( صفة صلاة النبي(صلی الله علیه وسلم) ص86) واته / نوێژى هيچ كه سێك ته واو نى يه هه تا ده ستنوێژ نه گرێت و هه موو جێيه كانى ده ست نوێژ بگرێت ودواى ئه وه بڵێت (الله أكبر).

ب- له كاتى ووتنى ئه م ووشه مه زنه (الله أكبر) به و شێوه يه ڕوو بكه يته خواى گه وره كه له دونيا داببڕێيت، وه هه ر بۆيه له هه موو هه ڵسوكه وته كانيشدا ده يڵێين بۆ ئه وه ى هه ر كاتێك شه يتان زه فه رى پێمان بردوو بيرمانى به ره و دونيا برد ئه وا ئه م ووشه مه زنه ديسانه وه بمانگێڕێته وه بۆ لاى خواى گه وره .

چواره م: ده ست به رز كردنه وه :

أ- ( وكان يرفع يديه تارة مع التكبير، وتارة بعد التكبير، وتارة قبله) (البخاري وأبو داود وابن خزيمة، وانظر: صفة صلاة النبي(صلی الله علیه وسلم) ). ( وكان يرفعهما ممدودة الأصابع، لا يفرج بينهما ولا يضمهما) ( أبو داود وابن خزيمة، وانظر: صفة صلاة النبي (صلی الله علیه وسلم)). ( وكان يجعلهما حذو منكبيه، وربما يرفعهما حتى يحاذي بهما فروع أذنيه) ( البخاري وأبو داود، وانظر: صفة صلاة النبي (صلی الله علیه وسلم) ). واته : كاتى وا هه بوو پێغه مبه ر (صلی الله علیه وسلم) ده ستى به رز ده كرده وه له گه ڵ ته كبير كردن، جارى وايش هه بوو له دواى ته كبير كردن، وجارى وايش هه بوو له پێش ته كبير كردن ده ستى به رز ده كرده وه وپه نجه كانى به درێژى ڕاده كێشا ونه ده يكرده وه ونه جووتى ده كر به ڵكو به شێوه يه كى ئاسايى وله ئاستى هه ردوو شانى، وه جارى وايش هه بووه كه ده ستى به رز كردۆته وه هه تاوه كو ئه م لاو ئه و لاى گوێ ى.

ب- له ئيمامى شافيعى يان پرسى: ده ست به رز كردنه وه له نوێژدا چى ده گه يه نێت؟ ئه ويش له وه ڵامدا فه رمووى: سوننه تى پێغه مبه ره (صلی الله علیه وسلم)، وه به گه وره زانينى خوايه . كه واته ده بێت تۆيش ووته ى ئه م پێشه وا به ڕێزه ت له بير بێت له كاتى ده ست به رزكردنه وه دا.

پێنجه م: دانانى ده ستى ڕاست له سه ر ده ستى چه پ:

( وكان يضع يده اليمنى على اليسرى) ( مسلم وأبو داود، وانظر: صفة صلاة النبي (صلی الله علیه وسلم) ص87 ). واته / پێغه مبه ر (صلی الله علیه وسلم) ده ستى ڕاستى ده خسته سه ر ده ستى چه پى. ( ومر برجل يصلي وقد وضع يده اليسرى على اليمنى، فانتزعها، ووضع اليمنى على اليسرى) ( أحمد وأبو داود، وانظر: صفة صلاة النبي (صلی الله علیه وسلم) ص87). واته / پێغه مبه ر (صلی الله علیه وسلم) پێاوێكى بينى نوێژى ده كرد وده ستى چه پى له سه ر ده ستى ڕاستى دانا بوو، پێغه مبه ريش(صلی الله علیه وسلم)ده ستى جيا كرده وه و ده ستى ڕاستى خسته سه ر ده ستى چه پى.

شه شه م: دانانى له سه ر سينگ:

( وكان يضع اليمنى على ظهر كفه اليسرى والرسغ والساعد) ( أبو داود والنسائي، وانظر: صفة صلاة النبي (صلی الله علیه وسلم) ص88). واته / پێغه مبه ر (صلی الله علیه وسلم) ده ستى ڕاستى له سه ر پشتى ده ستى چه پى ومه چه ك وبازووى داده نا. ( وكان –أحيانا- يقبض باليمنى على اليسرى) ( النسائي والدار قطني، وانظر: صفة صلاة النبي (صلی الله علیه وسلم) ص88). واته / جارى وا هه بوو به ده ستى ڕاستى چنگى ده كرد به ده ستى چه پيدا. ( وكان يضعهما على الصدر) ( أبو داود وابن خزيمة، وانظر: صفة صلاة النبي (صلی الله علیه وسلم) ص88). واته / هه ردوو ده ستى ده خسته سه ر سينگى. كه واته : سوننه ت ئه م جۆرانه يه كه به به ڵگه وه ڕوونمان كرده وه .

حه وته م: سه ير كردنى جێگاى سوجده :

أ- ( وكان (صلی الله علیه وسلم) إذا صلى طأطأ رأسه، ورمى ببصره نحو الأرض، ولما دخل الكعبة ما خلف بصره موضع سجوده حتى خرج منها) ( البيهقي والحاكم، وانظر: صفة صلاة النبي (صلی الله علیه وسلم)ص89). له كاتى/ سه ير كردنت بۆ جێگاى سوجده ده بێت خۆت به به نده يه كى ملكه چ وزه ليل بزانيت به رامبه ر گه وره يى وتواناى خواى گه وره .

تێبينى: نابێت سه يرى ئاسمان يان ئه م لاو ئه ولات بكه يت يان چاوت بنوقێنيت، چونكه پێغه مبه ر (صلی الله علیه وسلم) له چه ند فه رمووده يه كدا باسى نابه جێ يى ئه م كارانه ده كات، وه كو : (وكان ينهى عن رفع البصرالى السماء) ( البخاري وأبو داود، وانظر: صفة صلاة النبي (صلی الله علیه وسلم) ص89). ( فإذا صليتم فلا تلتفتوا، فإن الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته مالم يلتفت) ( الترمذي والحاكم، وانظر: صفة صلاة النبي (صلی الله علیه وسلم) ص89).

هه شته م: دوعاكانى نوێژ دابه ستن:

دوعاكانى نوێژ دابه ستن زۆرن له به ر ئه وه ى باسه كه مان درێژ نه بێته وه ئه وا چه ند دوعايه كيان لێره دا ده هێنينه وه كه كورته و زوو له به ر ده كرێت يان له ناو خه ڵكيدا زياتر باوه : ( سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك) ( أبو داود والحاكم، وانظر: صفة صلاة النبي (صلی الله علیه وسلم) ص93). ( الله أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا،وسبحان الله بكرة وأصيلا) ( مسلم وأبو عوانة، وانظر: صفة صلاة النبي (صلی الله علیه وسلم) ص94) ( الحمد لله حمدا كثيراً طيباً مباركاً فيه) ( مسلم وأبو عوانة، وانظر: صفة صلاة النبي (صلی الله علیه وسلم) ص94). ( اللهم باعد بيني وبين خطاياي كماباعدت بين المشرق والمغرب، اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم اغسلني بالماء والثلج والبرد) ( البخاري ومسلم، وانظر: صفة صلاة النبي (صلی الله علیه وسلم) ص91).

ب- دوعاى نوێژ دابه ستن ڕێ خۆشكه ره بۆ چوونه ناو قوڵايى نوێژه وه وبه ستنى په يوه ستى يه كى ته واو له گه ڵ خواى گه وره دا، به نده ده بێت له م كاته دا هه ست به تاوانبارێتى خۆى بكات وبه م دوعايه يش كه هۆى پاككردنه وه يه تى له و هه موو ژه نگ وڕه شى يه ى كه به دڵه وه نوساوه بۆ ئه وه ى به دڵێكى پاك وخاوێن وڕوناك وپڕ له بڕوا وڕاستگۆيى ووشه كانى ئاراسته ى خواى مه زن بكات. وه له به ر زۆرى دوعاكان ته نها يه ك دوعايه كم هه ڵبژاردووه بۆ شى كردنه وه ولێ تێگه يشتنى بۆ ئه وه ى دڵ وده روون وزمانمان به يه كه وه ئه م دوعايه بخوێنێت وله ماناى ووشه كانيدا بتوێته وه . ( سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك). سبحانك اللهم/ واته : خواى گه وره پاك ده كه مه وه له هه موو ناو وسيفه تێك كه كه م وكوڕى تێدايه وته واوى نابه خشێت به خواى گه وره ، يان ناشيرينه وناگونجێت وشياو نى يه بۆ خواى گه وره ( وه كو چۆن كافره كان كوڕ وكچ بۆ خواى گه وره بڕيار ده ده ن، يان وه كو جوله كه كان كه به خواى گه وره يان ده ووت: فه قيره ، ياخود وه كو چۆن هه ندێك له موسڵمانان له ئه شعه رى وموعته زيله كان....هتد كه زۆربه ى ناوه جوانه كان وسيفه ته به رزه كان له خواى گه وره داده بڕن، كه ئه مه يش خۆى له خۆيدا كه م وكوڕى دانه ده يده نه پاڵ خواى گه وره . وه له فه رمووده يه كدا پێغه مبه ر (صلی الله علیه وسلم) ده فه رمێت: ( إن أحب الكلام الى الله أن يقول العبد: سبحانك اللهم وبحمدك،وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك ) ( سلسلة الأحاديث الصحيحة: 6/2598). واته / خۆشه ويستترين قسه لاى خواى گه وره ئه و ووته يه يه كه به نده بڵێت: سبحانك اللهم...

وبحمدك/ واته : له و كاته ى كه من تۆ پاك ده كه مه وه له هه موو كه م وكوڕى يه ك ئه وا سوپاس وستايشى تۆ هه موو دڵ وده رونمى داپۆشيوه له به ر بێ گه ردى وته واوى ناوه جوانه كانت وسيفاته به رزه كانت.

وتبارك اسمك/ واته : بآ پايانه به ره كه تى ناوى تۆ، له به ر ئه وه ى به ناو هێنانى تۆوه هه موو خێروخۆشى يه كمان بينى.

وتعالى جدك/ واته : گه وره يى ومه زنى تۆ هه ر له به رزيدايه .

ولاإله غيرك/ :جگه له تۆ كه س نى يه شياوى په رستن بێت.

نۆيه م: په نا گرتن به خوا (الإستعاذة):

پاشان پێغه مبه ر(صلی الله علیه وسلم) په ناى ده گرت به خواى گه وره وده يفه رموو: ( أعوذ بالله من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه) ( أبو داود وابن ماجة، وانظر: صفة صلاة النبي (صلی الله علیه وسلم) ص95)..وكان أحيانا يزيد فيه فيقول: (أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه) ( صحيح سنن الترمذي: كتاب الصلاة: باب ما يقول عند افتتاح الصلاة: 245).

ب- ماناى په نا گرتن به خوا ئه وه يه : په نا ده گرم به خوا، وه پشت هه ر به وده به ستم له شه ڕى شه يتانى ڕه جم كراو كه زيانم پێ بگه يه نێت له دين ودونيام و ڕێگاى ئه وه م لێ بگرێت كه چاكه بكه م وفه رمانه كانى خواى مه زن به جێ بهێنم، يان هانده رم بێت بۆ ئه و كارانه ى كه خواى گه وره لێمى قه ده غه كردووه . چونكه شه يتان هيچ شتێك له مرۆڤ دوورى ناخاته وه ته نها خواى گه وره نه بێت، چونكه شه يتانى (إنس) چاكه و خراپه له خووڕه وشت و خوديدا هه يه له به ر ئه وه خواى گه وره فه رمانى پێمان كردووه كه به چاكه كردن له گه ڵيدا هه ستى چاكه ى تێدا زيندوو بكه ينه وه بۆ ئه وه ى به سه ر خوو ڕه وشته خراپه كه يدا زاڵ بێت و له شه ڕى دوور كه وينه وه ، وه له به ر ئه وه ى شه يتانى(جن) چاكه له خوو ڕه وشت و خوديدا نى يه ، به ڵكو شه ڕانى يه وهيچ چاكه كارىيه ك سودى نى يه له گه ڵيدا وهيچ شتێكيش ناتوانێت بتپارێزێت لێ ى ته نها دروست كه ره كه ى نه بێت، ئه وا فه رمانى پێمان كردووه په نا بگرين به خواى گه وره له شه ڕى شه يتان وه كو له م سێ ئايه ته دا هاتووه :

1- ( خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) ( الأعراف/ 199-200).

2- ( ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَصِفُونَ وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ) ( المؤمنون/ 96-98).

3- ( ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) ( فصلت/ 34-36).

وه ماناى ئه و وشانه ى كه له فه رمووده كه دا هاتوون:

أعوذ بالله/ په نا ده گرم.

السميع العليم/ ئه و خوايه ى كه په نا گرتنه كه ى من ده بيستێت كه كاتێك په ناى بۆده به م، چونكه خواى مه زن سيفه تى بيستنى هه يه ، وزانايه به حاڵم كه من به بێ
ئه و ناتوانم له شه ڕى شه يتان دوور بكه ومه وه .

من الشيطان الرجيم/ له شه يتانى ڕه جم كراو كه ئه م شتانه ى خواره وه م به سه ر بێنێت:

من همزه/ جۆرێك له شێتى كه پێى ده ڵێن: فآ (صرع).

ونفخه/ له له خۆبايى بوون وفو پياكردن و خۆبه زل زانين.

ونفثه/ له هۆنراوه يه كى خراپ كه شتى ناشه رعى تێدا بێت.

ده يه م: فه زڵى فاتحه :

أ- پێغه مبه ر(صلی الله علیه وسلم) ئه م سوره ته ى زۆر به گه وره ده زانى وده يفه رموو: ( لا صلاة لمن لا يقرأ بفاتحة الكتاب) ( البخاري ومسلم، وانظر: صفة صلاة النبي (صلی الله علیه وسلم) ص97). ، ( من صلى صلاة لم يقرأ فيها بفاتحة الكتاب، فهي خداج، هي خداج، هي خداج غير تمام) ( مسلم وأبو عوانة، وانظر: صفة صلاة النبي (صلی الله علیه وسلم) ص97). ، (قال الله تبارك وتعالى: قسمت الصلاة - يعني الفاتحة- بيني وبين عبدي نصفين: فنصفها لي ونصفها لعبدي، ولعبدي ما سأل، وقال رسول الله(صلی الله علیه وسلم): اقرؤوا: يقول العبد: (الحمد لله رب العالمين)، يقول الله تعالى: حمدني عبدي، ويقول العبد: (الرحمن الرحيم)، يقول الله: أثنى علي عبدي، ويقول العبد: (مالك يوم الدين)، يقول الله تعالى: مجدني عبدي، يقول العبد: (إياك نعبد وإياك نستعين)، قال: فهذه بيني وبين عبدي، ولعبدي ما سأل، يقول العبد: (اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين)، قال: فهؤلاء لعبدي ولعبدي ما سأل) ( مسلم وأبو عوانة، وانظر: صفة صلاة النبي (صلی الله علیه وسلم) ص97).

ب- له فه رمووده ى يه كه مدا پێغه مبه ر (صلی الله علیه وسلم) ده فه رمێ: نوێژ بۆ ئه و كه سه نى يه كه فاتحه ى تێدا نه خوێنێت. وه له فه رمووده ى دووه مدا ده فه رمێت: كێ نوێژێكى كرد وفاتحه ى تێدا نه خوێند ئه وا نوێژه كه ى ته واو نى يه . وه له فه رمووده ى سێ يه مدا ده فه رمێت: خواى گه وره ده فه رمێت: نوێژم كردۆته دوو به شه وه له نێوان خۆم وبه نده كه م نيوه ى بۆ منه ونيوه يشى بۆ به نده كه م، ئه ويش به نده كه م داواى ده كات، ئه وا بۆى ده كه م، پێغه مبه ر(صلی الله علیه وسلم) فه رمووى: بخوێنن: به نده ده ڵێت: (الحمد لله رب العالمين)، خواى گه وره ده فه رمێت: به نده كه م سوپاسمى كرد، وه به نده ده ڵێت: (الرحمن الرحيم)، ده فه رمێت: به نده كه م ستايشمى كرد، وه ده ڵێت: (مالك يوم الدين)، ده فه رمێت: به نده مه م به گه وره مى زانى وگه وره يى دايه پاڵم، وه  ده ڵێت: (إياك نعبد وإياك نستعين)، ده فه رمێت: ئه مه له نێوان من و به نده كه مدايه ، وبه نده كه م چى داواكرد ئه وا بۆى جێبه جێ ده كه م، وه به نده ده ڵێت: (اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين)، فه رمووى: ئه مانه هى به نده كه مه وئه وه ى داوايشى كرد بۆى ده هێنمه دى. كه واته نوێژكه ر ده بێت هه رده م له نوێژه كانيدا ئه م فه رموووده يه ى له بير بێت كه چۆن خواى گه وره له گه ڵ هه موو پرسيارێكى به نده دا وه ڵامى ده داته وه ، له به ر ئه وه ده بێت به نده يش ته نها بير وهۆشى لاى خواى گه وره بێت وله ماناى فاتحه تێ بگات بۆ ئه وه ى خواى گه وره يش بۆى جێبه جێ بكات، ده بێت نوێژكه ر باش بزانێت ئه گه ر بێت و ئاگات له خۆت نه بوو له ناو نوێژدا وبيرت له لايه كى تر بوو ئه وا دڵنيابه كه نازانيت چيت داوا كردووه له خواى گه وره ، وه دڵنيايش به كه داواكارى يه كانت فه رامۆش كراوه ، چونكه : (الجزاء من جنس العمل).

يانزه هه م: خوێندن ئايه ت ئايه ت:

أ- ( ثم يقرأ (الفاتحة) ويقطعها آية آية: (بسم الله الرحمن الرحيم)، ثم يقف، ثم يقول: (الحمد لله رب العالمين)، ثم يقف، ثم يقول: (الرحمن الرحيم)، ثم يقف، ثم يقول: (مالك يوم الدين)، وهكذا إلى آخر السورة، وكذلك كانت قراءته كلها، يقف على رؤوس الآي ولا يصلها بما بعدها) ( أبو داود والسهمي، وانظر: صفة صلاة النبي (صلی الله علیه وسلم) ص96).

ب- پێغه مبه ر (صلی الله علیه وسلم) فاتحه ى به پچڕ پچڕ ده خوێند هه ر ئايه ته و به جيا، وه كو له فه رمووده كه دا هاتووه ، ده بێت هه موو نوێژكه رێكيش به م شێوه يه بيخوێنێت، چونكه به م شێوه يه به ته واوى زه ينت ده ده يته ماناى ئايه ته كان وئه وه يش ده هێنيته وه يادت كه خواى گه وره داواكارى يه كانت ده بيستێت و وه ڵامت ده داته وه ، كه ئه مه يش خۆى له خۆيدا دڵ وده رون په يوه ستى يه كى ته واو له گه ڵ خوادا دروست ده كات.

چاوه ڕوانى به شى دووه م بن له ژماره ى داهاتوودا إن شاء الله.

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

ئاماده کردنی مامۆستا لقمان حسن امین

به شى: يه كه م